Negra de Ojos Negros, un canto poético que evoca la nostagia y los amores del pasado, es el nuevo sencillo musical de la maestra bullerenguera, Pabla Flores. Tras su éxito, Rueda de Fandango, “La Payi”, quien se espera, lance su álbum “Bullerengue pal mundo” durante el 2024, ahora sorprende al universo melómano con un bullerengue sentao’ que incluye una fusión de ritmos del Caribe, entre los que destacan, principalmente, el bolero.

Tras su exitoso paso por la película colombiana “La Suprema”, Pabla Flores, pilar de la cultura bullerenguera en Colombia, continúa con sus apariciones en la gran pantalla. Su voz, acompañada de la legendaria Ceferina Banquéz y la prometedora artista Carolina Olivares, se unieron para darle vida a un documental sonoro y reivindicativo.

Este 16 de junio la maestra bullerenguera Pabla Flores, lanzará su primer sencillo titulado “Rueda de Fandango”. La prolífica carrera de esta artista oriunda de María La Baja, le ha permitido ser portadora de la Medalla al Mérito Cultural y Patrimonio Vivo otorgada por el Ministerio de Cultura.

A solo 10 minutos del casco urbano de Turbaco se encuentra Agrícola Camelias, una hacienda familiar de varias generaciones que ha trabajado la tierra desde hace más de cuarenta años. Desde el 2021, Rafael Camacho, padre e hijo, luchan para convertir a este lugar en un referente del turismo de naturaleza en Bolívar y Colombia.

La corrupción es uno de los problemas más graves que enfrentan las sociedades modernas. Afecta a todos los ámbitos de la vida pública y privada, y tiene consecuencias negativas para el desarrollo económico, social y político de los países. En este contexto, el periodismo juega un papel crucial en la lucha contra este fenómeno, ya que es capaz de investigar y denunciar los casos de corrupción que afectan a la sociedad.

El 28 de enero del 2023, Leonardo Padura participó en dos eventos del Hay Festival. A las doce de la tarde estuvo en un íntimo club de lectura dirigido por Margarita Valencia, donde el autor de “Personas decentes” fue dueño de cada respuesta y de las manifestaciones de gratitud y afecto.

Hace sólo una semana se llevó a cabo el lanzamiento de la tercera edición de la Revista Comunitaria Periferias, un proyecto de periodismo comunitario desarrollado por líderes del barrio La Candelaria, en Cartagena, Colombia, junto con la ONG Proclade Col/Ven y Cuatro Palabras.

Ana Rosa es una película que se adentra en los vacíos de la historia y en el silencio de una familia que ha guardado celosamente sus secretos. La historia de Ana Rosa es también la historia de muchas mujeres en Colombia que fueron sometidas a la lobotomía como un mecanismo de opresión y castigo.

En un mundo plagado de nubes, los pelícanos son los habitantes de una ciudad detenida en el tiempo, Cartagena de Indias, que, como ellos, sobreviven y se adaptan a un entorno hostil y cambiante. Son como carroñeros que esperan las sobras de una sociedad injusta y desigual, pero también son cazadores de sueños y oportunidades, que vuelan en bandadas en busca de su presa en las ciénagas.

Laura Mora Ortega, una creadora audiovisual colombiana, ha sido destacada por su trabajo en el cine en los últimos años. Además de ser amante de las conversaciones, el teatro y la escritura, Ortega es una persona profundamente sensible y crítica frente al dolor y la belleza.

Luego de un largo periodo estudiando psicología en Bogotá, a inicios de 2020, cuando regresé a mi lugar de origen, Santa Rosa del Sur, Bolívar, me convencí de que mi pueblo sería un lugar seguro para las mujeres solamente si tenía una red de apoyo feminista. Un año después, junto con una compañera, convocamos a mujeres locales para formar el primer grupo feminista. Así nació la Colectiva Feminista Libres y Sin Miedo, la primera colectiva feminista del Sur de Bolívar.

Hace seis años la vida me llevó a un paraje mágico en la parte baja de los Montes de María ubicado en el departamento de Bolívar. Esa población, por cierto, se conoce como María La Baja. Allí, un grupo de jóvenes y niños inquietos de una escuela de música folclórica querían conocer las raíces de un género musical ancestral llamado bullerengue.

Villa Rufina es un barrio del municipio de Riosucio (Chocó), conformado por cerca de 80 familias afrodescendientes y un total de 480 personas, quienes son víctimas de desplazamiento forzado de las Cuencas Salaquí y Truandó desde hace veinticinco años a causa de la operación Génesis, llevada a cabo entre el 24 y el 27 de febrero de 1997 por las Autodefensas Unidas de Córdoba y Urabá (ACCU).

Cultivar la capacidad de gobernar, administrar y gestionar la subversión de un territorio sumergido en la pobreza, implica educar espíritu comunitario, entrenar la resiliencia, sobreponerse al “siempre ha sido así”, cuestionar la mentalidad del “que roben, pero que hagan”, y consolidar el cambio con la creación de proyectos colectivos de largo aliento orientados por la brújula y bitácora constitucional en la que todos/as somos sujetos de derechos, deberes y responsables del destino social.

Pero todo empezó a cambiar a finales del año de 1996, cuando un día mi padre nos mandó a cortar plátano, yuca, ñame y a recoger frutas. Recuerdo como si fuera hoy. Mi padre tenía una balsa de madera de abarco en el puerto de la casa, todo lo que recogíamos lo montábamos en esa balsa. Los muchachos no entendíamos porqué llevamos tantas cosas en la balsa, como si nunca fuéramos a volver a nuestra casa, pero mi padre sabía lo que hacía porqué se escuchaban en rumores que esas tierras iban a cambiar.

Tres de enero de mil novecientos ochenta y ocho. Eran las cinco de la tarde cuando el sol caía en mi pueblito natal Vigía de Curvaradó, Chocó. En ese entonces me preparaba para un viaje a la ciudad de Cartagena. Yo, una niña de tan solo ocho años, con mi vestido beige de lazo amarrado atrás, con boleros en la falda y encaje, peinada con dos trenzas y sandalias, muerta de miedo y mucha tristeza por separarme de mis padres y hermanos, emprendía a un viaje quizás sin retorno. 

El éxodo es un viaje hacia la profundidad de la memoria personal y colectiva; un viaje por habitar la vida. Es un fenómeno ligado a la revolución que se produce por la situación, voluntaria o forzada, de las búsquedas de nuevos horizontes; de encontrar desesperadamente tierras extrañas que se hagan propias, identitarias y culturales. Nacimos de la tierra anegada con la fuerza con la que nace la semilla del barro convertida en horizonte. Hoy, nuestro paraíso es el territorio que ha nacido desde y con nosotros.

Quizá lo primero que deberíamos hacer al llegar a un sitio es visitar el mercado local. El mercado es un lugar para tomar contacto con la historia e idiosincrasia de colectividades en jornadas que nunca inician y nunca terminan, hasta que un día el poder lo desarraigue. Acerquémonos, a partir de un diálogo de mediodía, a conocer un poco del antes, el después, y las anécdotas alrededor del Mercado Público de Bazurto.

Totó la Momposina, en una de las estrofas de su canción «Las mujeres de mi tierra», describe el arquetipo de la mujer colombiana “somos fuertes, somos bellas, somos grandes como ella”. Tal como lo describe esta canción, así son estas tres mujeres que han resistido los embates de la vida y han sido ejemplo de lucha, perseverancia y resiliencia. Tres mujeres bolivarenses acentuadas en nuestros territorios periféricos, más exactamente en el barrio La Candelaria.

Durante el quinto encuentro, los participantes en la exploraron el impacto de las redes sociales en el periodismo comunitario. Descubrieron cómo construir identidades digitales sólidas, gestionar comunidades en línea y enfrentar el desafío de las "noticias falsas". Además, pusieron en práctica sus habilidades mediante ejercicios de escritura y la creación de contenido multimedia, preparándolos para convertirse en narradores efectivos en la era digital.

Un viaje narrativo más allá de las palabras: jóvenes talentos exploraron el poder de las imágenes y los sonidos en el Proyecto de Periodismo Comunitario de Cuatro Palabras. Descubre cómo las narrativas visuales y auditivas trascienden los límites del lenguaje escrito para capturar la esencia de las comunidades y narrar un futuro más brillante.

La cuarta jornada de este proyecto exploró las diversas formas de narrativa y su papel fundamental en la preservación de la cultura y la promoción del diálogo intercultural. Desde la narración oral de cuentos populares hasta las narrativas escritas y visuales, este taller sumergió a los participantes en el arte de contar historias y su impacto en la sociedad.

Descubre cómo el poder de la imagen puede trascender las palabras. Acompaña a los participantes mientras exploran el arte del fotoperiodismo y la producción audiovisual, y cómo estas herramientas se convierten en un medio para contar historias que impactan profundamente. En las calles de La Candelaria, las imágenes cobran vida y dan voz a esta comunidad única.

Nuestro primer encuentro sirvió para explorar las raíces de la narración de historias locales y su poder transformador. Desde definiciones esenciales hasta ejemplos inspiradores, desentrañamos las claves para empoderar a las comunidades de Cartagena a través de la palabra escrita y hablada.

Descubre cómo el Proyecto de Periodismo Comunitario de Cuatro Palabras en articulación con MAKAIA se convertirá en un faro de empoderamiento y cambio en el corazón del barrio La Candelaria en Cartagena. A través de cinco jornadas de talleres enriquecedores, jóvenes y líderes comunitarios aprenderán a compartir sus historias, reivindicar su cultura y dar voz a su territorio.